Возможно, Светлана, будет интересен текст Нелли Бекус примерно на ту же тему. (Хотя это скорее текстовая иллюстрация к проекту "Фотографическая экспедиция. К Западу от Минска").
Фрагмент из статьи Нелли Бекус "Беларусь в масштабах реальности. Турист и путешественник как жертвы провокации":
"В фильме Берталуччи “Расколотое небо” герои рассуждают о различии между туристом и путешественником – для них оно строится на разном отношении ко времени: если турист заранее знает время пребывания в месте, где он чувствует и ведет себя “как турист”, то путешественнику ничего не известно - как долго он задержится там, куда завела его ломанная и никем, кроме него самого, не отмеренная линия пути. Путешественник – тот, кто может вообще никогда не вернуться назад.
За этой разной, казалось бы, степенью осведомленности и озабоченности своим ближайшим будущим, его распорядком - стоит глубокое несовпадение позиций туриста и путешественника. Время, запрограммированное путевкой, расписанием “тура”, обратными билетами или просто сознани-ем туриста, задает “правильный” режим отношения к реальности, подбирает “нужный” масштаб восприятия происходящего: не позволяет слишком увлекаться мелочами, тратить время понапрасну, ничего не разглядывая и не делая (если, конечно, “ничегонеделанье” не было целью поездки), и вообще организует видимое, заботясь о его целостности: витрины, открытки - которые, и правда, как “окна”, “открывают” жизнь гостям-туристам и гарантируют знакомство с лучшими видами, даже если им не повезло с погодой. Путешественник же, в отсутствие точной границы своего пребывания, про-сто на время становится соглядатаем реальности, и она появляется перед ним зачастую неприбранной, в произвольном масштабе, в никем не отсмотренных ракурсах. Взамен он получает свобо-ду воли - либо вообще ничего не видеть, либо, напротив, видеть что угодно и как угодно, не очень заботясь о целостности.
Тот, кто отправляется в поездку, не решив вопрос о собственном статусе в новой реальности, легко может стать жертвой ее провокации. Здесь многое зависит от местности, в которую Вы направляетесь: она либо сделает вас туристом, с вытекающим отсюда регламентом поведения, либо никак не отреагирует на ваше присутствие, сообщая тем самым, что вы для нее – всего лишь путешественник. Разглаженные картинки повседневности, легко скользящие перед всяким чужим взглядом в какой-нибудь западноевропейской стране – заведомая провокация и прямая дорога в туризм. Свойственная этим местам внутренняя упорядоченность “в себе”, не предполагает вторжения “другого” с его интересом и взглядом в “незаявленные” (то есть неготовые к осмотру) места. И еще вопрос, существуют ли они на этих территориях в принципе…
Беларусь же сплошь состоит именно из таких мест - и в глубине, и на поверхности здесь ма-ло следов заботы о возможном “чужом”. Это почти автоматически задает соответствующий статус любого, кто по Беларуси перемещается, показывая элементарную невозможность его “как туриста” и вынуждая его, тем самым, примерить пыльные одежды путешественника. В пользу “нетуристичности” Беларуси говорит и отсутствие красивых открыток с ее видами – этим, а не отсутствием денег или качественной полиграфии объясняется тусклость и непривлекательность того, что продается в киосках союзпечати. Путешественнику эти красоты и не нужны, (содержание “тура” задается внешними параметрами, ему необходима вся эта инфраструктура, а путешественник сам наполняет со-держанием свой путь, делая это на свой вкус и взгляд).
Пожалуй, единственное, что Беларусь сделала для своего внешнего облика (и чем она мо-жет снабдить заехавшего сюда гостя) – это литературный образ себя “синеокой”, несущий в себе изначальную презумпцию красоты, которая есть и о которой, поэтому, можно не печься.
"
...художественное творчество средствами фотографии является своего рода коллективным мифотворчеством, способом создания иллюзии счастья отдельного человека и ментальной терапией для всего человечества... (кто-то из умных)